Velike ljubavi velikih ljudi

• 2Ovo se svidja korisnicima: ucenik32, mcrule
  
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

Napisano: 12 Jan 2014 17:10

LAZA KOSTIĆ I LENKA DUNĐERSKI I SANTA MARI DELLA SALUTE

Samo je harizmatična ličnost Laze Kostića mogla da odsanja u najlepšoj srpskoj ljubavnoj pesmi XX veka „Santa Maria della Salute“ ceo svoj život pre nje, poznanstvo sa njom, njenu misterioznu i tragičnu smrt, život posle nje kao i ponovni susret sa njom na onom svetu, pesmom koja čitav jedan vek govori i ćuti o Lenki i Lazi.




Dopuna: 09 Feb 2014 21:04

Ujedared zašušta kroz naše redove. Evo Laze Kostića. To je Laza Kostić! Svi se okrenemo i ja videh visokog, mladog, golobradog gospodina crne bujne kose koja se nemirno spuštala. A Laza je više gledao u žensku pri-pratnju nego u ikonostas.

Laza Kostić. Pesnik i profesor novosadske gimnazije. Nacionalni borac. Perjanica Svetozara Miletića. Predsednik varoškog suda. Laza Kostić uvek spreman da bude mlad ili da luta po tuđoj mladosti.

Njemu je bila već pedeseta godina, njoj tek dvadesetprva. Lenki Dunđerskoj, ćerki najimućnijeg Srbina u Vojvodini, Laze Dunđerskog. U pedesetoj godini čak se i Laza Kostić plašio da započne nov, uzbudljiv, zaljubljen život sa trideset godina mlađom devojkom. Zadovoljio se njenim prijateljstvom, vožnjom kočijama po gradu i slušanjem klavira. I dubokom patnjom koja nije znala za milost. I koja bi počinjala negde u sumrak dok Lenka sanja u svojoj devojačkoj sobi.

Da bi nekako zaboravio Lenku, Laza se ženi najbogatijom miraždžikom Julkom Palanački. Međutim, Laza uopšte nije morao da se ženi da bi se odvojio od Lenke. Lenka Dunđerski preminula je u Beču od tifusne groznice. Njoj u čast, životu u spomen, Laza Kostic napisao je "Poslednju labudovu pesmi", pesmu "Santa Marija Dela Salute".

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

Sabina Spielrein...Prva i velika ljubav Karla Gustava Junga -psihoanaliticar(tvorac analiticke psihologije..)Takodje jedan od njegovih prvih pacijenata..umrla 1942(spaljena u Sinagogi sa svojom kcerkom..)



Poznata scena iz filma..




The Soul Keeper (2002) Poster
SEE RANK
The Soul Keeper (2002)
"Prendimi l'anima" (original title)
90 min - Biography | Drama | Romance - 2 August 2004 (USA)
6.8 Your rating: -/10 Ratings: 6.8/10 from 1,018 users
Reviews: 8 user | 6 critic
Seduced by Jung, killed by hate, redeemed by history. In 1905 a 19-year-old Russian girl suffering from severe hysteria is admitted into a psychiatric hospital in Zurich. A young doctor, ... See full summary »

Director: Roberto Faenza
Writers: Aldo Carotenuto (book), Gianni Arduini (in collaboration with), 6 more credits »
Stars: Iain Glen, Emilia Fox, Craig Ferguson | See full cast and crew »


Jednoga dana, na lecenje u Cirih dolazi mlada Ruskinja sa izrazenim oblikom histerija. Njena bolest posledica je traume koju je dozivela u detinjstvu, a da bi utvrdio srz problema Jung po prvi put koristi Frojdovu metodu psihoanalize. Lecenje u Cirihu daje efekta, ali posredno utice i na odnos Junga i mlade pacijentkinje. Metoda ima uspeha kada je rec o njenim napadima, ali otkriva drugu stranu licnosti devojke, a veza izmedju njih dvoje preti da ugrozi karijeru i brak mladog psihologa.

Kriza u braku koju Jang prozivljava, krute moralne norme koje drustvo diktira u Janga unose dileme, koje upravo prezentuju i dileme svakog ”malog” coveka: uzivati u trenutku i trenutnim culnim zadovoljstvima, ili gusiti svoji prirodu zaradi krutih moralnih normi i drustvenih obicaja.

Jung je ozbiljan psiholog i uzoran muz, posvecen svom poslu i surovi profesionalac, ipak pomalo labilan i manipulativan. Dovoljan je bio jedan razgovor sa mladim istrazivacem Otto Grossom , u kome je kao i kod Sabine oliceno bezakonje besvesnih i culnih sila libida, i koga Frojd nimalo slucajno salje kod Janga, ne bi li se njegova ’’uzdrzana’’ licnost poljuljala, a Frojdova teorija potvrdila.
Prvi poljubac mlade Ruskinje zapocinje zabranjenu aferu koja preti da ugrozi njegov brak, karijeru i odnos sa svojim mentorom. U psiholoskoj borbi njegovog ega, superega i ida, pobeđuje svest o putu koji je izabrao i bracnim obavezama. Ipak, narusena unutrasnja ravnoteza, rastrzanost izmedju licnog zadovoljstva i ocekivanja drugih, bacaju u stanje psihoze koju dodatno pogorsava raskid dugogodisnjeg prijateljstva za Frojdom. Opasan metod dovodi ga do samog ruba propadanja.

Sa druge strane, Sabina je izlecila svoje histericne napade, ali i dalje je podredjena svojim culnim zadovoljstvima. Osecajuci vecu intelektualnu povezanost sa Frojdom, nakon raskida sa Jangom ona odlazi u Bec gde od Frojda preuzima i svoja dva pacijenta. Postaje pravi sledbenik i prakticar Frojdove misli, obzirom da je i sama, kako je to nazvano, ’’ hodajuća reklama psihoanalize’’.


''Године 1941. Ростов на Дону је окупирала нацистичка војска. Одбила је да напусти родни град, јер није веровала у суровост Немаца. Године 1942, заједно са своје две кћерке и осталим Јеврејима, затворена је у локалну синагогу и убијена на најбруталнији начин.

Сабина Шпилрајн је у историји психоанализе остала упамћена као аутор светски познатог рада под називом Деструкција као разлог постојања (докторски рад из 1912), који је послужио као основа за Фројдову теорију нагона смрти. То је разлог због којег Сабину Шпилрајн многи називају „заборављеним пиониром психоанализе“. У свом раду Шпилрајнова је по први поставила једно од најтежих и најважнијих питања у аналитичкој теорији и пракси, питање о нагону смрти, које је произашло из њених истраживања о мазохизму. Према Шпилрајновој, постоји почетно ми-искуство које је у супротности са ја-искуством, а то је повезано са деструкцијом "ега". У исто време, деструкција себе и регресија на ми-искуство имају позитивне резултате, јер појачавају социјални развој и културни напредак. Она закључује да је деструкција основа даљег развоја.''