- Drevna mudrost - savremeni svet -

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

I budućnost je deo sadašnjosti koja se raspada.

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

tri tkalje .. (samo što ne rekoh tri gracije)..

Dopuna: 05 Avg 2008 1:29

5. čovek takođe 'nije' ni svoja povest (bergson,grof jork),već poseduje 'nadistorijsko središte' čija delatnost ima samo početak.apriori saznanja ne može se upoređivati sa (nadindividualnom?) podsvešću (jung)-a da to ne zapadne u spenserovu zabludu.apriori se doduše stiče-ali uvek u sferi duha samog;formativna sposobnost njegove biti,kao i sposobnost razdvajanja suštine i postojanja pri tome se pretpostavlja.duh nije zamena za magiju i viđenje prirode.
antička zabluda je bila da duh ima da plaća tribut vremenu (kazna bačena u vreme) i da je sam iz sebe delatan i eneregičan.
nadistorijska sfera,kao izvor za idejno oduhovljenje istorijskog svetskog procesa,ne može se,dakle,poricati.

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

savremeni svet ce spasiti danasnja indigo deca, nosioci nove svesti...

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

I savremeni svet je tek objektivacija, esencijalni izraz misli o njemu kao objektu, "postojim ja jedan - onda svet ostali". Pa makar koliko "svet" bio moderan i savremen. Samo se u duhu pobeđuje egocentričnost.

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

[Link mogu videti samo ulogovani korisnici]

na temu pomenute indigo dece, citah o tome pre desetak godina, mada ne mnogo

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

dugacka je staza do dostizanja duha, mozda osmostruka ali nije namenjena za mnoge vec za odredjene, predestinacija

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

Risk

And then the day came,
when the risk
to remain tight
in a bud
was more painful
than the risk
it took
to Blossom.
( Anais Nin )

na temu putovanja pomenutim stazama

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

6. Ne prethodi li vremenu,takođe i onom individualnom,na apsolutan način,i prema samom Hajdegeru,tubivstvovanje kome je stalo do sebe samog i koje je moć-da-se-bude - sve dok više nije,kad više ne 'može da bude'?A to ipak ne važi za život,koji svoje životno vreme tera pred sobom i uvek iznova pronalazi.'Nepovratni životni procesi' samo su delimični procesi;i kod blizanaca iz jednog jajeta nema nikada stroge identičnosti.Uvek samo vremenskih procesa.
m.š.

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

"Човек је у највећем степену историјско створење. Човек се налази у историјском и историјско се налази у човеку. Између човека и "историјског" постоји тако дубоко, тако тајанствено срашћење у својој праоснови, таква конкретна узајамност, да је њихов раскид немогућ. Немогуће је човека издвојити из историје, немогуће га је узети апстрактно и немогуће је издвојити историју из човека; немогуће је историју разматрати ван човека и без човека. И немогуће је разматрати човека изван најдубље духовне реалности историје."
(Берђајев, Смисао историје)

Берђајев је срчано водио борбу против обездушења историје, и доказивао да историјски материјализам уништава историјску реалност, те да историје нема без конкретног и индивидуалног.

• 0Niko još nije pohvalio poruku.
  Registruj se da bi pohvalio/la poruku!

7. Ma koliko da su sve istine 'vremenite' - takođe i tzv. pojmovni stavovi,koji stalno egzistenciju predmeta uopšte pretpostavljaju,a ostavljaju otvorenim samo njihovo prostorno-vremensko mesto u sistemu prirode,takođe i (kumulativno?) matematički stavovi prve vrste,ideja istine sama ipak je nadvremena.
m.š.